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最近螢幕壞了，房間的電腦沒得用，回到房間才真的是覺得閒了下來， 腦袋放空盯著天花板，覺得這樣閒閒的感覺其實還蠻不錯，沒有電腦提供的娛樂， 反而真的讓我有休息的感覺。 沒電腦另一個影響是，終於開始頻繁的閱讀從圖書館借回來的書了。
余德慧是台灣的一個心理學家，會看他的書是隨手翻到「老實做人」這本，他的專欄文章的合輯，覺得不錯，就借了下來； 裡面的內容大都是對當下（這本書民國七十幾年出版）社會、教育環境的一些論述、建言，看了之後可以注意到一件事：經過這麼多年，以前的問題不但沒解決，反而越演越烈，甚至還冒出更多的新問題；在對他的論述點頭稱是的同時，也不免對這社會的未來感到悲觀。
「老實做人」之後，跟著借了的是「生死無盡」、「觀山觀雲觀生死」，看標題就知道是內容大概和死亡有關，不過這不是消極悲觀勸你放空自生自滅的晦暗內容，相反的，他描述的是一種找到底限之後的積極； 由於這兩本書我都是交錯跳著章節看，所以哪一本在講什麼我記不太清楚，但都有個共同特色是，會引用各方資料如書籍、詩詞、散文、哲學甚至是金剛經，來描述他所要表達的東西； 我一直認為宗教的典籍有它深刻的意涵在，但宗教活動、儀式和無腦狂信者又讓我對宗教敬而遠之，比起虔誠的信徒，余德慧的文章反而讓我更能接近宗教哲理的意涵； 他不執著在字面的意義上，僅是以文字為器具，去描述、去勾勒一個朦朧的形象出來，文字下面真正要表達的，只能自己去思考、體會，所以看他的書其實有點累，因為不是一看就懂，是無法用知識去理解的，也因此雖然隱約覺得從他的書找到些什麼，但很多地方真是看的霧薩薩……
死亡總是被視為消極、毀滅、身為人理當與其對抗奮戰到底的一個東西，我始終對這樣的觀點抱著大疑惑，但又理所當然的、試著積極的活著， 而對於生死，我現在最大的一個問題在於：我不打算生小孩，這意味著我的人生其實只是在等死而已，既然只是在等死，此生我要為何而活？ 余德慧的書似乎給了我一些啟發，尋求解答的方向。
應無所住而生其心，生什麼心不清楚，但「應無所住」這四個字，一次又一次，一次又一次的迴盪在我心頭，非常值得深思的一句話啊……
其他的書就還沒看了，不過從「老實做人」到「生命史學」，可以看得出來他所關注的事，從表象，慢慢的深入到人心的最深處，究竟，會深入到哪呢？
會翻到余德慧的書是從這本書開始的，一開始只是隨手翻到了一本關於兒童心理創傷的書，想再找找有沒有相類似、不會太理論、艱深的心理相關書籍，就翻到了這本，大致的內容是解釋人們各種負面的感受從何而來，以及大致的因應之道，除了翻譯的內容之外，譯者在這第二版加了很多個人的註解，也相當值得一看。
圖書館是好物啊!! |
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